Как рассказали корреспонденту ТАСС служащие Соборной мечети, отметить праздник сюда пришли около 40 тысяч человек.
Очередь под дождем
Около 06:00 мск: со всех сторон к Соборной мечети у метро «Горьковская» идут группы мужчин по 7−10 человек. Все с пакетами и свертками. Это не только молельные коврики, но и рулоны полиэтилена, упаковки от стройматериалов: всю ночь и утро в Петербурге идет дождь, поэтому в ход идут все подручные средства защиты от него.
От мечети в сторону Каменноостровского проспекта выстроилась линия прихожан, развернувших над головами 30-метровый рулон теплоизоляции.
Распорядители праздника в желтых фосфоресцирующих жилетках с рациями оценивают число пришедших: «Тысяч 40, не больше. Второй год на праздник Ураза-байрам идет дождь», - говорит один из них. Второй кивает: «Сто тысяч - это когда народ стоит плотной стеной прямо до метро и памятника Горькому. А сегодня там только отдельные группки».
Увидеть происходящее с верхней точки можно с минарета. Двести ступенек по узкой винтовой лестнице, запах отсыревшего свежего бетона, розетки, проводка для ночной подсветки и сильная влажность: все окна запотели.
«Сырость очень сильная, КГИОП (Комитет по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры в Санкт-Петербурге - прим. ТАСС) в курсе. Нужна принудительная вентиляция. На следующей неделе будет работать комиссия, чтобы определить, как ее вписать в исторический памятник. Возможно, придется вставлять вентиляторы в стекла», - говорит настоятель мечети - председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России, муфтий Равиль Панчеев.
Русский и арабский
В семь утра начинается праздничное богослужение. Сначала читают Коран на арабском, затем муфтий произносит проповедь на двух языках - на русском и арабском. В 70-е годы использовали русский и татарский, так как большинство прихожан были татарами, в 90-е годы добавили арабский, так как пошла большая волна миграции с Кавказа, сейчас остановились на русском и арабском. «Читать проповедь на трех языках не очень удобно: один кусок речи сильно отделен от следующего и теряется нить восприятия», - поясняет муфтий.
Спустя двадцать минут начинается праздничный намаз. Если проповедь люди на улице слушали стоя, то теперь расстелили коврики. Некоторые разложили под них большие куски полиэтилена на 10−20 человек.
На территорию, прилегающую к мечети, слова проповеди доносятся через звукоусилители. На вопрос корреспондента ТАСС: «Как слышно, все ли понятно?» только стоявшие поближе отвечают: «Нормально». Те, кто расположился по другую сторону Каменностровского проспекта, в Александровском саду, признают, что «отчетливо расслышали только часть проповеди и намаза». Внутри минарета можно разобрать лишь отдельные слова.
В 08:00 звучат заключительные суры Корана. Все, можно расходиться. Муфтий выходит из мечети, снимает радиомикрофоны.
«Дождь и белые ночи, когда верующий должен обходиться 21 час в сутки без еды и воды - это дополнительное испытание. Я пожелал сегодня на проповеди всем собравшимся, чтобы мы сохранили на оставшиеся 11 месяцев ту силу духа, которую набрали во время Рамадана благодаря жестким ограничениям поста», - говорит он.
Ни машин, ни других прохожих на улицах еще почти нет, только верующие идут по проспектам, набережным, мостам в разные стороны от мечети. Дома их ждет праздничный стол, хотя многие уже перекусили перед праздничным богослужением. В отличие от праздника жертвоприношения Курбан-байрам, когда есть можно только после праздничного намаза, сегодня это разрешено начиная с полуночи.